第五十三章 凉州春意暖，铁蹄踏阳关3(3/5)
（和）峤少有风格，慕舅夏侯玄之为人，厚自崇重。《晋书和峤传》
王戎为荆州刺史，闻（乐）广为夏侯玄所赏，乃举为秀才。《晋书乐广传》
然而名望是1把双刃剑，夏侯玄之死…正是因为其人名望太高！
毌（音同贯，毌丘是复姓）丘俭、文钦和诸葛诞，是“淮南3叛”中的两叛，另外1叛王凌是个长寿的野心家…
后3国时代，名人贤士仍然层出不穷，他们只是因未在《3国演义》中登场而不太出名。
【作者题外话】：黄宗羲定律证明，在封建农耕时代，越是变法，王朝反而越容易玩完。
究其根源，被变法的既得利益者群体，有的是办法，将损失转嫁到那些原本就被严重剥削的底层民众身上。
王荆公变法，初衷当然是好的，然而从结果来看，因此而党争不休、以至于人才凋0的北宋又如何？
张居正变法，固然是延续了大明国祚，但副作用呢？
王莽…这就不用云某废话了吧？
他的头骨…被东汉皇帝太后们把玩了小2百年。
《3国演义》的3大主角，是1脉相承的刘备、诸葛亮和姜维，因此其主视角始终是蜀汉，而且《3国演义》1共才多少字？
罗先生怎么可能面面俱到？
所以这就造成1种3国后期无能人的错觉。
事实当然恰恰相反。
3国后期，同样能人志士层出不穷。
我们华夏神州从来都不缺英雄！
接着上1章，继续为您说。
诸曹夏侯传在《魏书9》，紧随《驱除传》（卷6至卷8）之后。
毫无疑问，《魏书9》的定性是“开国功臣传”。
因为《魏书十》传主是荀彧、荀攸、贾诩3位策士；可归类为“开国谋臣传”；故《魏书9》大抵被看作“开国武将传”。
其实不然。
卷9的赞语处，清楚提到了曹氏、夏侯氏世代通婚，并为贵重。勋业效劳，不止军功而已。
惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有效劳。--《魏书9诸夏侯曹传》赞语
从夏侯惇、夏侯玄等人的履历记载看，其“军功色彩”已经比较淡化，更倾向后方的典农、或中央的台阁之臣。
《魏书9》之所以被看作“开国武将传”，恰恰源自曹操对军权的重视。
曹魏政权的掌兵者，大抵源自“谯沛系”。类似武周、桓范、史涣等人自不必多提，而身为沛国大姓的曹氏、丁氏、夏侯氏，更是掌兵的“不2之选”。
太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。--《魏书2十2徐宣传》
换言之，诸夏侯曹氏身上浓郁的“军功色彩”，并非其喜好典兵；而是出自曹魏“1以贯之”的国策。
故《魏书9》不应被单纯视作“开国武人传”，而是“谯沛勋戚传”。
《魏书十1》的人物非常杂乱。传主来自各个势力，且仕宦职位亦不相同。
袁涣、张范、凉茂、国渊、田畴诸人中，有高门子弟，有山野武夫，还有知名学者。更不用提、该卷竟然还混进了诸如管宁、邴原1类的“隐居儒生”，使得归类异常困难。
其实《魏书十1》的定性是“逸民传”。
从赞语部分的总结归纳，便1目了然。
袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道……管宁渊雅高尚，确然不拔；张臶、胡昭-->>