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张裕夫人给出的秘方，果然有效。

万幸赵大娘及时带香妹子返乡，否则说不定会因房事频繁而导致香妹子流产。

于是乎，苟哥和香妹子同赴西域的约定只好作罢。

经过半个多月的忙碌之后，真定赵氏族人已安置下来，赵大娘便又回到了许都…

家中又添孕妇，尽管赵大娘更喜欢在陈留定居，但还是不得不回许都坐镇。

待返回许都之后，赵大娘方才喜出望外地发现…

小乔居然还未返回江东。

顺理成章地，小乔便被赵大娘带到身边，与大乔一起，照顾孙策的两个丫头和孙绍。

若非小乔身份特殊，赵大娘还真想过为儿子纳下小乔。

与此同时…

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魏高祖是曹丕，魏太祖是曹操。父为太祖，子为高祖。

武皇帝（曹操）拨乱反正，为魏太祖，乐用武始之舞。文皇帝（曹丕）应天受命，为魏高祖，乐用咸熙之舞。--《魏书明帝纪》

在魏朝的庙制中，曹操是太祖，无可置疑。曹丕虽是庶出，但居庶子之长。同时，曹丕生母卞氏后来被曹操扶正，又使曹丕具备了嫡子的身份。

（二十四年）秋七月，（曹操）以夫人卞氏为（魏）王后。--《魏书武帝纪》

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因此，石虎这个篡夺者，便把太祖庙号留给自己，反倒把石勒晾到一边，给了个高祖的荣衔。

（5）刘宋高祖

刘宋高祖是刘裕，刘宋太祖是刘义隆。父为高祖，子为太祖。

高祖武皇帝讳裕，字德舆，小名寄奴。--《宋书武帝纪》

太祖文皇帝讳义隆，小字车儿，武帝第三子也。--《宋书文帝纪》

刘裕即辛弃疾诗词中“气吞万里如虎”的刘寄奴，他出师北伐，光复两京（长安、洛阳），几乎统一半壁江山，是南朝功业最盛的君主，也是刘宋的实际建立者。

刘裕得不到太祖的庙号，也是因为继承人的统绪问题。

刘裕死后，太子刘义符继位，可惜刘义符没有皇帝命，很快便被权臣弑杀，改立刘义隆。

景平二年七月中，少帝（刘义符）废。百官备法驾奉迎（刘义隆），入奉皇统。--《宋书文帝纪》

刘义隆以庶子身份登基，自然不能追刘裕为太祖——如果刘裕是太祖，那刘义符（刘裕嫡长子）的法统便会压过自己。

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少帝讳义符，小字车兵，武帝长子也。--《宋书少帝纪》

不出意外，刘义隆继位之后，追尊刘裕为高祖，而把太祖的庙号留给了自己。

综上可知，“父为高祖，子为太祖”的情况（西晋、后赵、刘宋），大多是后世君主得国不正，为了避免非议，强行将奠基之君的“太祖”改为“高祖”。

更有趣的是，这些后世的篡夺者，往往不揣冒昧，将太祖的庙号留给自己。

（6）陈高祖

陈高祖是陈霸先，陈太祖庙号则缺置。

高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生。--《陈书高祖纪》

陈霸先的情况，与司马懿、石勒、刘裕十分相似。陈霸先是陈朝的实际创立者，但-->>

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