对杜袭道何等也！”--《魏书杜袭传》

此三人籍贯相异，杜袭为颍川人、王粲为山阳人、和洽为汝南人。

唯一的相似之处，便是他们均曾做过刘表的幕客。

当然，鉴于此三子先后“弃暗投明”，抛弃刘表而追随曹操，也可被视作曹魏集团对外标榜的统战对象。

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这段颇富滑稽色彩的争宠记载，也是刘表集团余党在曹营中尴尬地位的另类反映。

三人的待遇差异十分值得玩味。

其背后反映出三人受信赖程度的不同，又反映出三人与故主（刘表）关系的亲疏远近。

（1）王粲

王粲在三人之中，最不受曹操信赖。

“（王）粲强识博闻，故太祖游观出入，多得骖乘，至其见敬，不及（和）洽、（杜）袭”。

王粲是建安七子之一，也是《英雄记》的作者，他能够凭借才华经纶陪伴曹操“骖乘”，充当御用文人。

然而，其人受敬重的程度却不及和洽、杜袭。究其根源，是因为王粲与刘表过从甚密。

理由显见。

王粲为刘表“邑人”，二者都是兖州山阳郡高平县人；

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且王粲的族兄王凯还是刘表的女婿。

更不必说，刘表最初其实欲招王粲为婿。

如此敏感的乡党、姻亲关系，不可能不受到本就贼爱猜忌的曹操的特别猜忌。

王粲字仲宣，山阳高平人也。--《魏书王粲传》

刘表字景升，山阳高平人也。--《魏书刘表传》

王粲与族兄（王）凯俱避地荆州，刘表欲以女妻粲，而嫌其形陋而用率，乃以妻凯。--《博物记》

（2）和洽

另按“（杜）袭尝独见（曹操），至于夜半”、“（王）粲性躁”、“（和）洽笑答”的相异态度而论，杜袭的受宠程度又在和洽之上。

（王粲）见敬不及（和）洽、（杜）袭。袭尝独见，至于夜半。粲性躁竞……（和）洽笑答曰：“天下事岂有尽邪？卿昼侍可矣，悒悒于此，欲兼之乎！”--《魏书杜袭传》

其中一个重要原因便是籍贯问题。

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同郡的荀彧、荀攸、戏志才、郭嘉、钟繇、陈群、赵俨、辛毗等人皆为曹魏集团肱骨肺腑，且相互不乏提携之举（如陈群为荀彧之婿）。

这也是杜袭兵败西鄂，却仍能被重新启用的重要原因。

其二是与故主的关系问题。

杜袭曾经“南適长沙”，参与过张羡之乱，与刘表为死敌；ＷＷω.xxδ壹㈡э.NeT

相较之下，同在刘表麾下的和洽，其立场却稍有不同。

按《和洽传》，传主虽然一度抛弃刘表，却是“南度武陵”。

（和洽）与亲旧俱南从表，表以上客待之。洽曰：“所以不从（袁）本初，辟争地也。昏世之主，不可黩近，久而阽危，必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。--《魏书和洽传》

在张羡之乱中，参与叛乱的三郡分别为长沙、零陵、桂阳，唯独没有荆南四郡中的武陵。

可知“南度武陵”的和洽，很可能从未参与过针对刘表的军事行动。

这也能够侧面解释为何三人之中，杜袭最受宠待，和洽次之，王粲再次之。

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（建安）三年，长沙太守张羡率零陵、桂阳三郡畔（叛）表。--《后汉书刘表-->>

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