第一百五十章 谁能绝人命，以作时世贤2(4/5)
彼时（215）曹操的爵位止步“魏公”，而讨伐张鲁归来（216），便立刻自领“魏王”。
其人代汉野心，路人皆知也。
这也能侧面解释，为何曹操在讨伐汉中之初，居然有不战自退之意，还遮掩为“妖妄之国，不值一提，我军乏粮，不如归去”。
因为此时（215）的曹操，根本无心讨伐张鲁，不过是想撞运气捞一笔。
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曹操在暮年百病缠身，锐气尽失，一门心思放在“汉魏嬗代”之上，只想在死前为嗣君铺路，增加政治筹码。
这与司马昭伐蜀（263）是相似道理，醉翁之意不在酒。
站在上帝视角看，如果曹操能未卜先知，按兵不动，云集荆州的孙刘十八万兵甲便会自相残杀。
孙刘联盟，虽说各怀鬼胎，总归是为对抗曹操而设；
然而拯救孙刘联盟于水火之人，最终却又是曹操。
呵呵，何其荒谬也！
借着这颇有些玄幻色彩的天命，咱们顺势聊一聊信天命的孙权。
虽说“君权神授”是封建帝王的专利，但使用不当，往往也会闹出大笑话。
吴嘉禾二年（西历233）冬，辽东太守公孙渊，遣使渡海，向孙权称臣。
这一年，孙权孙十万五十三岁，熬死了曹操和孝子丕，又听说曹叡身体渐渐不好，孙权心态已颇有些膨胀。
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公孙渊本就是个首鼠两端、乍前乍却的小流氓。
其立场摇摆，或仕曹魏，或仕孙吴，莫衷一是。
孙权当时飘得可以，听闻公孙渊称臣，其人激动异常。
立刻派遣万余军队携带金珠财宝、九锡方物，以及自己撰写的“伪诏”，去辽东给公孙渊加授“燕王”爵位。
权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。--《吴书七张昭传》
结果…呵呵呵！
不出所料，这群渡海赴辽东的万余吴人，都被公孙渊捆送曹魏，而金银财宝则被渊“尽数笑纳”。
东窗事发之前，孙权还在做着“统一天下”的白日梦。
他激动地对臣僚说：
“昔日成汤得伊尹，文王得太公，因此成就霸业。但是伊尹与太公，和我得到公孙渊相比，似乎也黯然失色了。”
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虽汤遇伊尹，周获吕望，世祖未定而得河右，方之今日，岂复是过？--《吴书二吴主传》
群臣面面相觑，哑口无言。
紧接着，孙权又放出一句惊世骇俗的言论：
“朕以为，通过公孙渊称臣于吴国来看，天下统一，是可以确定的了。”
普天一统，於是定矣。--《吴书二吴主传》
哈哈！这笑话当真冷得可以。
等到“吴使被杀，财宝被夺”的消息传来，孙权气到吐血，再也不提什么“天下一统指日可待”的鬼话了。
权怒曰：“朕年六十，世事难易，靡所不尝，近为鼠子（即公孙渊）所前却，令人气涌如山。”--《江表传》
过了几年，孙权愈发老迈，可能把当年的丑事忘干净了，便又“故态复萌”。
赤乌元年（238），曹魏曹叡病重；孙吴灾异频仍，叛乱迭起，而孙权为缓解财政危机，铸造“直千钱”，这比刘备铸“直百钱”还过分。
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