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这些地主一般自己也不下地，而是雇人种，叫做佃户，佃户一年到头忙活地里的事，农闲时给主家做工，妻子做婆子，女儿做丫鬟。要是有缘生个周正的孩子，那基本和你没关系了，许你养到五六岁不那么容易哭闹了，就会被主家收走调养，命好的做个书童或通房，命不好的大了些再嫁给佃户或去做佃户。命更不好的就别提了，地主家里可听不得惨事。
林一才不管什么地契田契，也不管什么佃户地主，她就要把地分到种田的人手里，你能种多少地，只要够分就给你，然后来年你得给鸟大王出点军费。按照辽东的田地来算，算作一成粮，足够鸟大王带着部落吃得饱饱。
分田地的事显而易见受到了激烈抵抗，克烈人来了都没这样！难道不应该是交了税就行吗？哪有夺了富户家财分给穷鬼佃户的！就不怕天下世族群起而攻之吗？皇帝也不敢如此啊！
抵抗无用，林一都准备派兵了，还管你这个那个的，城里世族杀了一批后，又在农户来领粮食时不许地主家里领，要让佃户来拿。期间即兴演讲多次，主题就一个：谁种地，谁的粮，鸟大王，帮你忙，盼你明年出点粮。
别讲佃户了，就是有田的农户都心动啊！这年头人都不懒，只嫌地不够种，如徐三那样的成年男子，他一个人吃饱全家不饿，仅有十二亩田，一年到头饿得肚里发慌，恨不得怒种二十亩地！
分田的这些天，辽东一带大部分的地主家里吃饭都得上地窖躲着人，睡觉都不安稳，总觉得榻上暖床的小丫鬟手里的剪子有点尖。
第44章
所谓取之尽锱铢，用之如泥沙，世族取用民脂时锱铢必究，被雪域兵哐哐抄家时，那些珍宝器具被当做泥沙一样成堆往外搬。
一个大世族，类似于姚家，库房内的藏品多不胜数，有金银美玉堆箱，彩宝饰物不胜数，丝绸绢帛、竹简藏书、华服轻裘，精美的铜器漆器和瓷器古玩，各色香料和炼丹的珍贵矿物。
林一啥都瞧不上，她对装饰的用具都没什么特殊喜好，扒了几套皮裘对比了一下身量，这不是刚到腿弯嘛，家里几个也就苏赫忽律和乌苏两兄弟够穿，好，带上带上。
漆器瓷器都太脆，感觉不好拿，铜器可以！那么大个铜鼎可以回去做大锅饭吃，丝绸缎料也没有什么用处，但是夏天穿穿还可以，带上带上！金银只是一些金属，这时代也造不出飞舟用的合金，不过这个可以换粮食，也带上！
最珍贵的应该就是竹简藏书一类了，这年头平民不识字，识字的最少也是寒门。寒门可不是指平民，而是像风家兄弟那种被主家分出去的支脉，支脉落魄几代之后，子孙日子穷苦过得和平民无异了，但是还家传有少部分书籍，还有一个尊贵的姓氏。曾有门楣，后来落魄寒微，这才叫寒门哩。
林一现在已经发现了，识字还愿意干活的人非常少，每次破城想要找人干活都很困难，要把刀架在脖子上才肯做事。这种人做事是不能让她放心的，得让更多愿意干活的人认字，光是认字也不可以，需要学习一些有道理的书，她其实觉得女诫就很有道理，可是苏赫阿那不喜欢。
世族把藏书看得非常重，哪怕世族之间互通有无，也多是以姻亲形式，姑娘出嫁带多少藏书，公子下聘送多少竹简，都是有门道的。一个落魄的世族想要攀一门贵亲，嫁女时通常是大批藏书往夫家搬，比金银贵重得多。
现在世族基本都在用竹纸替换竹简，也就是辽东世族偏远，没有造纸的技术也无法大批量购入-->>